HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。書道具　中国古墨　万里雪山一雁飛　北京一得閣　 2枚212g 未使用。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『好日』　掛軸　B737。小田雪窓に参禅。けぴさま専用A 361 赤間硯・昭竜山作　（新品未使用品）。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。轡 花留め 華道道具 くつわ 山晴 馬具 生花 剣山 古民具 銅製。1969年 大徳寺大光院副住職。双骏图　刘世宁　松　馬　99純金　骨董 美術　掛け軸 中国掛け軸　古美術。1974年 大徳寺雲林院住職。紅星牌③全紙71枚製造年不明。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。硯　紫雲石　岩手県東山紫雲名石　和硯　山室広岳作　天然型硯。1982年 大徳寺 書記に就任。美品 日蓮正宗 創価学会【特別 御形木御本尊】 鶴丸亀甲柄 日達上人。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。tasan　『長流　3本セット(中、小、極小)。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。◆【大幅値下げ】文進堂　畑製筆所　川尻筆伝統工芸士によるオーダーメイド書道筆1本。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。【原始人】バリ島　手描きバティック　額縁。軸先：黒漆塗。美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作「開門落葉多」共箱 禅語 秋掛け。　　紙本：墨書。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「歩々是道場」共箱 禅語 年中掛け。　　箱書、花押があります。ジョエルピーターウィトキン写真集。共箱、タトウ箱付。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『白蔵主画賛』　掛軸　B738。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。掛け軸　竹　簾　山に虎　昭和レトロ　台湾掛け軸。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。【宝塚歌劇団】彩風咲奈 写真付き直筆サイン色紙【ベルサイユのばら】。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。未使用　中国書画墨 古墨 松鶴遐齢 油煙102。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。silverさん専用、書道用額、金色、高級額縁、103 x 51 x 3.6cm。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。【美品】中国 宋朝 蜀素帖 書 字 書道 掛軸 250×28cm　美術品 趣味。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。掛軸-1231　三色紙　小松茂美監修　限定700部524号　大塚工芸社　講談社。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。ココア　大徳寺足立泰道直筆　楓葉経霜紅　共箱。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。掛軸 晃司 桜 表具に桜絵 春 農耕 合わせ箱。これが、「無事」の生き方です。レア 中川一政 尾﨑士郎 掛け軸 絵 人生劇場 日本 美術 骨董 インテリア。