HOT ! 【真筆】茶掛け 山花開似錦◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 山花開似錦◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共

真筆】茶掛け 山花開似錦◇大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂 共。2025年最新】佐藤朴堂 福聚院の人気アイテム - メルカリ。2025年最新】佐藤朴堂 福聚院の人気アイテム - メルカリ。■画　題■「茶掛け 山花開似錦（山花開いて錦に似たり）」・佐藤朴堂■寸　法■　（約）幅 ３６cm× 長さ １７３cm・軸先寸■略　歴■　佐藤朴堂（さとう ぼくどう）1935年 京都生れ。1947年 兵庫県大徳寺派蔵雲寺 熈道和尚に就いて得度。1956年 妙心寺専門道場に掛塔。1971年 大徳寺派福聚院住職。1977年 大徳寺前住位稟承。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。美品です。こちらの茶掛け　山花開似錦は、大徳寺派 福聚院 住職 前大徳 佐藤朴堂 老師の真筆一行ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付。関防印は、無一物です。〜山花開似錦（山花開いて錦ににたり）とは？〜「山花開いて錦に似たり」というこの茶掛は、よく春の茶会の床に掛けられます。しかし実は、この句は単なる春の景色を叙した詩句ではなく、「碧巌集」の第８２則に、大瀧智洪がある僧に「色身腐壊す。如何なるか是れ堅固法身。」と問われて、大瀧曰く「山花開いて錦に似たり、澗水湛えて藍の如し。」と答えたとあります。問いを発した僧は、生悟りの僧で「私たちのこの色身・現身は死ねば直に腐敗し、焼けば灰になってしまいますが、金剛不壊といわれる堅固法身は、その場合はどうなるのでしょうか。」と問うたのです。この僧、内実は「たとえ色身は滅んでも、堅固法身は不滅である。」と信じ、それを大瀧から「いかにもその通りじゃ。だから心配しなさんな。」と裏書してもらい、自分で安心したくて出てきたのです。ところで、大瀧は、そんな裏書などするような甘い和尚ではなく山花開似錦　　山花開いて錦に似たり澗水湛如藍　　澗水湛えて藍の如しと応じたのであります。堅固法身とは、あたかもこのようなものだというのでありますが、誠に見事な答えであります。大瀧は、問いを発した僧の誤りを正し、色身即法身、法身即色身であることを知らしめてやろうという肚（はら）で「山花開いて錦に似たり」「今、美しく咲きにおうているが、一夜の風に吹き散ってしまうあの山桜が、そのまま堅固法身じゃぞ」と示したのです。大瀧の肚（はら）をよくわがものとして山花を仰ぎ眺め、澗水を俯瞰したら、自然の美が一段と深く味わいうるでありましょう。。2025年最新】Yahoo!オークション -前大徳寺(掛軸)の中古品・新品。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『好日』　掛軸　B737。けぴさま専用A 361 赤間硯・昭竜山作　（新品未使用品）。轡 花留め 華道道具 くつわ 山晴 馬具 生花 剣山 古民具 銅製。双骏图　刘世宁　松　馬　99純金　骨董 美術　掛け軸 中国掛け軸　古美術。紅星牌③全紙71枚製造年不明。硯　紫雲石　岩手県東山紫雲名石　和硯　山室広岳作　天然型硯。美品 日蓮正宗 創価学会【特別 御形木御本尊】 鶴丸亀甲柄 日達上人。tasan　『長流　3本セット(中、小、極小)。◆【大幅値下げ】文進堂　畑製筆所　川尻筆伝統工芸士によるオーダーメイド書道筆1本。【原始人】バリ島　手描きバティック　額縁。美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作「開門落葉多」共箱 禅語 秋掛け。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「歩々是道場」共箱 禅語 年中掛け。ジョエルピーターウィトキン写真集。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『白蔵主画賛』　掛軸　B738。掛け軸　竹　簾　山に虎　昭和レトロ　台湾掛け軸。【宝塚歌劇団】彩風咲奈 写真付き直筆サイン色紙【ベルサイユのばら】。未使用　中国書画墨 古墨 松鶴遐齢 油煙102。silverさん専用、書道用額、金色、高級額縁、103 x 51 x 3.6cm。【美品】中国 宋朝 蜀素帖 書 字 書道 掛軸 250×28cm　美術品 趣味。掛軸-1231　三色紙　小松茂美監修　限定700部524号　大塚工芸社　講談社。ココア　大徳寺足立泰道直筆　楓葉経霜紅　共箱。掛軸 晃司 桜 表具に桜絵 春 農耕 合わせ箱。レア 中川一政 尾﨑士郎 掛け軸 絵 人生劇場 日本 美術 骨董 インテリア。掛軸-H 四国別格二十霊場御宝印譜 掛け軸 共箱 高野山 奥之院 金剛峯寺。Yu　掛け軸　空箱　まとめ。中国書画墨　上海墨厰　新品未使用。さつき掛軸　前大徳　雪尾要道筆　一行書　「千里同風」　共箱　C　6756A